MCQ Detailed View

اردو ادب میں طنز و مزاح کو ہمیشہ سے ایک ساتھ دیکھا گیا ہے کیونکہ دونوں کا گہرا تعلق انسانی معاشرت اور رویوں کی اصلاح سے ہے۔ طنز کا مقصد معاشرتی برائیوں، ناانصافیوں، منافقت یا غیر معیاری رویوں کو بے نقاب کرنا ہے۔ تاہم اگر طنز میں شائستگی اور نرمی پیدا نہ کی جائے تو یہ سختی، تلخی اور دل آزاری کا سبب بن سکتا ہے۔ اسی لیے مزاح کو طنز کا لازمی جزو قرار دیا جاتا ہے تاکہ اصلاح کا پیغام نرم لہجے میں قاری یا سامع تک پہنچے۔

اردو کے مشہور مزاحیہ اور طنزیہ ادیبوں میں پطرس بخاری، شفیق الرحمٰن، ابنِ انشا، مشتاق احمد یوسفی جیسے نام شامل ہیں، جنہوں نے طنز اور مزاح کے امتزاج سے ایسے شاہکار تخلیق کیے جو نہ صرف قاری کو ہنساتے ہیں بلکہ سماجی مسائل پر سوچنے پر بھی مجبور کرتے ہیں۔ ان کے کلام میں طنز سخت گیر یا دل توڑنے والا نہیں بلکہ مزاح کے پردے میں ڈھلا ہوا ہوتا ہے جس سے مقصد تکلیف پہنچانا نہیں بلکہ اصلاح کرنا ہوتا ہے۔

مزاح کی موجودگی طنز کی تیزی کو کم کرتی ہے اور پڑھنے والے کو ناراض کرنے کے بجائے اس کا دل جیت لیتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ نقادوں کے مطابق طنز و مزاح ایک ہی سکے کے دو رخ ہیں۔ ادب میں ان کی یکجائی معاشرتی بیداری، اصلاح اور صحت مند تفریح کا ذریعہ ہے۔

طنز کو اگر محض نشتر کی طرح استعمال کیا جائے تو یہ لوگوں میں نفرت پیدا کرسکتا ہے لیکن جب مزاح کے ساتھ پیش کیا جائے تو وہی بات بوجھل نہیں لگتی بلکہ ہلکے پھلکے انداز میں ذہنوں پر اثر چھوڑتی ہے۔ اسی لیے بڑے ادباء اور نقاد اس بات پر متفق ہیں کہ طنز و مزاح لازم و ملزوم ہیں اور کسی مخلص ادیب کا شیوہ یہی ہے کہ وہ اصلاح کے لیے نرم لہجہ اپنائے۔